Every month I will be sharing one technique of
meditation. There will be original Sanskrut text, and English / Marathi / Hindi
commentary on the technique. I expect reader should not take it as just a piece
of information but practice the technique that suits him/her for at least one
month to further the spiritual quest.
| These 112
meditation techniques are the ultimate source for self realization |
विज्ञान भैरव
तंत्र
Vidnyan Bhairav
Tantra
श्री देव्युवाच
श्रुतं देव मया सर्वं रुद्रयामलसम्भवम् |
त्रिकभेदमशेषेण सारात्सारविभागशः ||
अद्यपि न निवृत्तो मे संशय: परमेश्वर |
किं रुपं तत्वतो देव शब्दराशिकलामयम् ||
किं वा नवात्मभेदेन भैरवे भैरवाकृतौ |
त्रिशिरोभेदभिन्नं वा किं वा शक्तित्रयात्मकम् ||
नादबिन्दुमयं वापि किं चंद्रार्धनिरोधिका: |
चक्रारुढमनच्कं वा किं वा शक्तिस्वरुपकम् ||
परापराया: सकलम् अपरायाश्च
वा पुनः |
पराया यदि तद्वत्स्यात् परत्वं तद्विरुध्यते ||
नहि वर्ण विभेदेन देहभेदेन वा भवेत् |
परत्वं, निष्कलत्वेन, सकलत्वे न तदभवेत् ||
प्रसादं कुरु मे नाथ नि:शेषं छिन्धि संशयम् |
भैरव उवाच
साधु साधु त्वया पृष्टं तन्त्रसारमिदं प्रिये |
गूहनीयतमं भद्रे तथापि कथयामि ते |
यत्किञ्चित्सकलं रुपं भैरवस्य प्रकीर्तितम् ||
---------
देवीने विचारले...
हे शिवा! तुझे खरे स्वरुप
काय आहे?
हे अचंबित करणारे जगत काय आहे?
बीजाचे मूलतत्व काय आहे?
संसाररुपी चक्राच्या केंद्रस्थानी काय आहे?
नामरुपांच्या पलिकडे काय आहे?
नामरुपातीत अमृतत्वाची प्राप्ती शक्य आहे का?
कृपया माझे शंकानिरसन करा...
शिवाने उत्तरादाखल ११२ ध्यानतंत्रे सांगितली. ज्ञात-अज्ञात विश्वातील
सर्व पंथसंप्रदाय,ज्ञानमार्ग यातील
एक अथवा अधिक तंत्र पद्धतीद्वारा उत्पन्न झाले. भूत, वर्तमान तसेच
भविष्य काळातील तत्त्ववेत्ते, प्रेषित यातील एक
अथवा अधिक तंत्रपद्धतीचे फलस्वरुप आहेत.
---------
Devi Asks:
O Shiva, what is your reality?
What is this wonder-filled universe?
What constitutes seed?
Who centres the universal wheel?
What is this life beyond form pervading forms?
How may we enter it full, above space and time,
names and descriptions?
Let my doubts be cleared!
Now Shiva replies and describes 112 meditation
techniques. All the religions of the world, all the seers of the world,
have reached the peak through some technique or other, and all those techniques
will be in these one hundred and twelve techniques.
---------
तंत्र २७
यथा तथा यत्र तत्र द्वादशान्ते मनः क्षिपेत् |
प्रतिक्षणम् क्षीणवृत्तेर्वेलक्षन्यम
दिनैर्भवेत् ||
By bringing the mind forcibly to dwadashanta
again and again, however and whenever possible, the fluctuations of the mind
diminish day by day, so that each moment becomes an extraordinary state.
साधक योगी स्वाभाविक रूप से उठते हुए संविद, अर्थात ज्ञान के जिन किसी
भी प्रकार को पूर्वोक्त स्थानो के बीच में से जिस किसी भी प्रदेश से द्वादशान्त
में ले जाकर वहां प्रति क्षण बार-बार मन को एकाग्र करने का प्रयत्न करे | ऐसा करने
से मन की वृत्तियो के क्षीण हो जाने से उसकी चंचलता शान्त हो जाती है और वाह योगी
थोडे ही समय में अपने भीतर विलक्षणता का, अर्थात असामान्य परवैभव के स्वरूप की
अभिव्यक्ती का, अनुभव करने लगता है |
In
exhaustion drop to ground as a whole to become whole
(Dharana on dwadashanta)
Your body
can be a door to enter divinity within you. Run, play, dance until get
exhausted. Mind will easily get exhausted and insist you to stop, but go on
until you fall down. Be so exhausted that dropping will happen on its own.
Don’t plan it. This can be practiced easily in group rather than doing alone.
There are three layers of energy. Outermost is just for day-to-day activity
which is replenished with sleep. Second huge layer of energy is for emergency
which is hardly been used. If you can persist through first layer of reservoir,
then only you can reach second layer. When you persist through this layer as
well then fear death will grip you but that is in fact a door to enter the
cosmic ocean of energy. At this point, you need little courage to penetrate in
to the third layer. Then there is no division, you become whole.
वैश्विक प्राणशक्तीच्या अनुभूतीतून आत्मानुभूती...
विश्वातील
प्रत्येक सजीव, निर्जिव
वस्तू एकाच वैश्विक प्राणशक्तीचे घटक.
शरीरात शक्तीचे वहन तीन स्तरावर. दैनंदिन व्यवहारातील घडामोडीतून प्राथमिक शक्तीव्यय. निद्रेच्या माध्यमातून
त्याचा पुनःसंचय. त्यापलिकडील आपत्कालिन व्यवहारासाठीच्या राखीव शक्तीचा क्वचित वापर. जेव्हा दुसर्‍या
स्तरावरील शक्तीव्यय पूर्ण तेव्हाच तिसर्‍या वैश्विक स्तरावरील शक्तीची अनुभूती. शरीराच्या
माध्यमातून कोणत्याही स्वरुपाच्या अतिरिक्त श्रमाद्वारे वैश्विक प्राणशक्तीची
अनुभूती शक्य. त्या प्राणशक्तीच्या अनुभूतीतून आत्मानुभूती.
---------
